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 昨天晚上因為我洗完澡忘記…

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 請問針對治療類似妥瑞症的…

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 各位醫師好請問中醫對於 …

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 頸椎5-6-7退化,腰椎3-4-5…

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A.由您以上的述說 肌肉萎縮, 中醫針灸+中藥,療效更佳 ! 建議您!…
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小針刀治療??? 頸椎、肩膀酸痛---病因: 1…如個性容易緊張及煩惱…
  


健康諮詢

【諮詢提問】 提問日期:2009-05-01 11:37 瀏覽人數:26533 
【來自雲林縣斗六市】
請問在台灣裡真的都沒有經方中醫師嗎??我在想真是寥寥無幾,為什麼要用藥包方式來跟病人說要服用好幾個月甚至半年,然後處方開一堆,甚至沒治病的功效,這點真是讓人質疑台灣中醫師的功力,連簡單的感冒都治療不好,大多只是用補,開藥開一堆20幾味藥是要給誰吃??
只要有發炎 癌症病人 都叫我們往西醫院跑,中醫的能力是這樣嗎??那以前的古人如何治病?還有中醫診所要病人帶著西醫診斷報告給醫生看的 ,有b肝開b肝的藥....不覺得很扯嗎? 我想應該要有中醫師跳出來解說一下了八,是看不懂張仲景的傷寒雜病論還是看不懂皇帝內經的重要精隨?
只有單純脾虛腎虛心脾虛陰陽兩虛,只有這樣??那還真的是笑話,你們說你們很專業,不過要摸著自己良心講有沒有把握治好病這才是重點,對病人都是應該是這個症狀導致這樣...,都是應該是..,沒有醫生說一定是這樣導致成這樣,我發表這個是因為我感觸很深,摸著良心講看看,有個病人是重症病人開的藥能像診所那樣般開藥嗎??
真是浪費古人智慧的精隨,你們不知道當一個真正的中醫師必須具備相當條件,陰陽表裡虛實寒熱、脈象、望聞問
判斷要精準立斷,而且我敢說真正有實力的中醫師不是開藥包診所,而是開水藥診所,而且開立的方子大致上不會超過12味藥物,而且下藥比例重,且善用芒硝、大黃、烏頭、生附子、麻黃、石膏,如果遇到重症病患沒有這類藥物,別說病人藥物都吃遍了怎麼無效,原因就在這。
中醫們是該我們中華覺醒的時候了,相信有智慧的醫師看到都會好好思想看看你們所學的是好用還是無用,你們不想把自己的實力提高??你們何曾不想為什麼無法1.2天就把病人醫好讓病人高興??此言不是不尊重所有中醫師,而是你們學錯方法,自古明清朝以來用藥的方式都是錯誤,都不是歷代名醫東漢 唐代所留下來的智慧,我相信有德的醫生會明白,別讓金錢所迷惑,有錢是好事有德必然更為重要,如果有中藥被西藥取代了,世界就將完蛋了。


【回覆中醫師】  劉朝貴中醫師    回覆日期:2009-05-01 17:00:50
【服務院所】  太澄中醫診所
很抱歉,世風日下,中醫雖然有受到影響,誠如您所說的現象,包括大陸名 醫〈名醫而非明醫〉都不例外,但是上帝是仁慈的,中醫雖然沒落,但是大隱隱於市,德不孤必有鄰,年輕人不要太衝動,不是沒有好的經方中醫師,只是緣分未到,您沒遇到而已,哈哈哈!
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【回覆中醫師】  王天寶中醫師    回覆日期:2009-05-01 17:27:01
【服務院所】  吉祥中醫診所
逆變:
看了你這篇很情緒性的文章,真不知你受了什麼樣刺激,不知是有感而發,或是根本不了解中醫,古代中醫就分了很多門派,有經方派,傷寒派,及葉天士、吳鞠通等的溫病派,有時方派等等。中醫治病講求因病因地因時制宜,古代以經方派/傷寒派較適宜北方寒帶, 時方派/溫病派/則適宜南方地區,自清代之後的中醫大多以時方派(溫病派)為主,純經方派的中醫少見。時方派用藥溫和,較為安全,經方若善用芒硝、大黃、烏頭、生附子、麻黃、桂支、石膏,如果遇到重症者其藥力既快且猛,相對的負面作用也較大,但中醫講求是辨證論治,有是病用斯藥,並不一定非用經方不可,相信大多數醫師會站在有利於患者的角度去思考治療和用藥方針,不回盲目到非哪一派不可,況且時代在變,中醫在治療上也會有所調整,且以目前健保對於中藥的給付以「科學中藥」為主,水藥健保不給付,再次強調多數的中醫師只會顧慮到患者的利益,不會被金錢迷惑,請放心
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【回覆中醫師】  宋雲換中醫師    回覆日期:2009-05-01 17:38:22
【服務院所】  德安中醫診所
(一)醫無對錯,藥無好壞,能救人命,治好病就可以~
(二)建議你立志學醫,精研30年後,再回答你所提的問題~
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【延伸提問】  提問日期:2009-05-01 18:00:37
有感而發...的確,看到這些癌症病患,包含血癌、乳癌、洗腎病患往西醫院跑當然會有感觸,有些部份也是由中醫治不好而由中醫師建議前往去做檢查,難道不是? 雖然本人沒有質疑中醫師們的專業,還有有些部份中醫師會做這種事情,而且真正治病並不會分什麼派,只要能治病就是能者,老實說中藥其實副作用很低(幾乎沒有)只要判定依照病人情況下藥,該下重藥下重,就是有利於病人的方法,老實說中醫用健保根本是個錯誤,並不能說時代在變就將現有情況改觀,如果現在飲食都西化
都人工製造食品,您想您會跟著時代而吃這些不是自然界所生產的東西
嗎,況且健保的藥量能開到多少有限,且成分也不能拿捏。
且如果有健保制度沒有我想中藥存在會有很好的發展。溫病只能治小病
大病就不同了,小病跑到診所當然都有治只是時間早晚問題,通常有重病的才會找中醫,中醫治不好就是跑到西醫送死,我想吃了所有了中藥,沒有抓到重點的中藥,還是惘然。

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【回覆中醫師】  王天寶中醫師    回覆日期:2009-05-01 18:31:01
【服務院所】  吉祥中醫診所
逆變:
你說中醫用健保根本是個錯誤,這並不是你我能左右的事,也不是全體中醫人能決定的事,是國家醫療政策,但它幫助很多人是事實,致於癌症病患,包含血癌、乳癌、洗腎等病患往西醫院跑,且由中醫師建議前往去做檢查, 這是無可奈何的事,因為中醫不能使用西械,必須讓患者到醫院做檢查,中醫西醫目前的情況,就如目前所存在的中式及西式餐飲一樣,可競爭可並存,只要能滿足消費者需求, 就ok,但它還是有淘汰的, 當然身為中醫人本身也要努力,回答你,祝健康快樂
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【延伸提問】  提問日期:2009-05-01 22:53:59
大家並不知道著作溫病條辨的吳鞠通與寫本草綱目的李時珍,實際上就是把中醫誤導入萬劫不復之地的禍首敗類,故自宋、元、明、清以來,中醫一直被誤解,以為要慢慢的治,中藥無效等,加上很多中醫偶然一方有效,就以為萬病皆可,不知自己研究方向被誤導,一昧的開 溫病方給病人,從不進修經方,導致病人對中醫藥無信心,破壞中醫的名聲。許多中醫一生研究溫病,認為南方無傷寒,這又是一大誤導有志學習中醫的人士,數百年來的錯誤觀念引導加上許多愚昧的中醫師添油加醋,以至於今日中醫不見容於多數人的心中,中醫的絕學因此而逐漸失傳,真是可惜,
經方家因為是依照六經來做辨症,不會失誤,而溫病派運用衛氣營血的辨症與溫病方就做不到了,我說的沒錯八
一般來說真正懂皇帝內經、傷寒論、金匱更是少之極少,連博士教授的中醫都要了解更是難上加難,就算知道了也不知如何使用
使用經方有何難處??因為按照六經辨症法,人體一受表症時,只停於表約六天(傷寒論曰一日),過此六天沒有好,病就會傳入少陽或是陽明,所以必須掌握時機,所以思考中醫醫學一定是有待空間
之會提起,是要讓各個中醫師體會體會,並非批評,再過30年我就老逝,誰會提起這精華之處,我看難上加難,知此文者一定心知肚明我在提什麼,看的懂得醫師會接受此文,批評跟接受只有一念,我相信有心人士或後來者可受之。

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【回覆中醫師】  黃柏銘中醫師    回覆日期:2009-05-02 15:20:58
【服務院所】  百穗中醫診所
逆變男
您好
請問您曾經學習過中醫嗎?由您所言看來似乎研習過中醫書籍,由發言內容似乎與網路上所言有所雷同!
中醫學院創院元老陳立夫曾說過類似"治病,不應分中西"的言語,而我也認為治病的方法應該越多越好,同樣的道理,中醫開方不應分經方或時方,如果辨證論治還拘泥於某些方劑,其實是畫地自限!
經方或時方的演變尤其環境演變的因素,若東漢時代有血壓計,相信先輩也會使用它!
治病如辨證論治愈有規則,診治上愈不會出差錯!
中醫科學化也是往如此方向走,在辨證論治的基礎上加上辨病的治則,反而比較保障病患的權益!
請發問的朋友多多詢問臨床的工作者
歡迎關心中醫的發展
謝謝
台中百穗中醫 關心您
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【回覆中醫師】  賴冠均中醫師    回覆日期:2009-05-02 15:31:44
【服務院所】  永禾堂中醫診所
想必您本身一定對中醫體會很深,才會有感而發~
但個人認為,即使是內經,也是經過數百年的體會,慢慢的堆塑出中醫的架構,才有這套著作,它並不是一時一地之作,這是無可否定的吧?!
如果您真的熟讀內經,在內經裡一定會看到許多章節談的是同一個(件)事物,但卻互相矛盾或根本不相同的論調.究其原因,就是因為它是許多人的結晶,難免有個人的看法.就像是不同的中醫流派一樣.
如果您一味的否定溫病派,那明清這麼多溫病學的中醫算什麼?更遠的金元四大家,甚至上朔至唐.宋,也並非都是您所說的以經方為主要的治療方法啊~反過來說,獨尊經方而且只用經方裡那些藥來治病的醫家存在過嗎?如果這種醫家存在過,為何歷史上不見其名?中醫之所以應該繼續存在,不就在於它的療效嗎?如果時方派能存在,不就是因為它有療效嗎?否則治了幾百年,幾千年,還無療效,哪些笨蛋還繼續用這種方法呢?
現代這個西醫掌控一切的世界,中醫的發展真的非常受限.要去哪裡找一個不受西醫影響的醫療環境呢?尤其是您所認為的大病,您敢治還沒人敢讓您治呢!即使是病人本身願意讓您治療了,病人的家屬呢?親朋好友呢?社會大眾呢?西醫能完全放手嗎?現代當個醫師,能沒有西醫生理學病理學的考量嗎?我個人還真希望處在古代沒有西醫的環境,凡事以中醫的角度(抱歉,也許不是你認為的那種中醫的深度)來診斷,來治療.可是可能嗎?病人有知的權力,你不讓他(或他的家屬,他的親朋好友,甚至是無關緊要的社會大眾)知道他的病情,他們能善罷甘休嗎?所以說來說去,還是要對現在所處的環境有所認知及體會.
個人本身是特考出身,對於許多雖然沒有中醫師執照,卻有極大本事的前輩真的是由衷敬佩.所以不會以有沒有執照來評定一個中醫學者的能力.由您的發文中,推得您應該對中醫,尤其是古中醫有很深的體會.但不能否認的,中醫之所以會走到現在這個局面,難道不是傳承出了問題嗎?既然您對中醫的體會這麼深,何不把您的體會,揭諸於世人呢?開班授課,或者是出書教示,不都是很好的方法?
期待您更進一步給予指導...謝謝您~
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【延伸提問】  提問日期:2009-05-02 17:31:20
對,醫生們都回答的很好,有醫師提到重點,西醫掌控了一切,這個的確是省思的點,因為病人對中藥失去其信心(你們確定病人走出門診他下次會來,或者不來,也許是小病)就會轉歸於西醫,西醫自然會擴展,為何西醫比中醫多,中醫好的不得了,這就是醫生們所提到的環境事實,這也是中醫聯手擊垮西醫的原因,西醫它好,縫合技術好,任何外傷撕裂傷西醫很強,但不適合器官移植這是另一回事,好的我會提出。另一個重點也是醫師提到教學制度(如何錯誤呢因為大家都學溫病,因為經方沒人學),況且我也一直深信有能力的醫師不會使用現代西醫學的檢驗報告,包含x光,血壓計(有個癌症病人西醫說他血壓高狂開降血壓藥物,後來呢身體越來越糟,因為它的血壓高正是他驅逐癌細胞時機,一昧的降血壓,當然身子會越壞),我一直深信學溫病派專長之醫者到後來將會有所改變,溫病必然存在,溫病他好,但會經方的學家溫病自然也會上手,到了陰實這東西,溫病必也會沒輒。也因為西醫擴大的事實,也因為人們正在食用一天製造上百萬顆西藥,如此這會很嚴重影響到後來子孫,政府為何要浪費上百億金錢蓋醫院投資(洗腎、抽血檢驗、開刀手術、病房等等...太多太多),這是值得省思的點。政策是人訂的,所謂人定勝天,終究可有改變的一天。
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【回覆中醫師】  何永鑽中醫師    回覆日期:2009-05-02 23:41:16
【服務院所】  萬安中醫診所
逆變你好:
中醫很需要同道一起努力,目前已有很多醫師與學者在不同領域默默貢獻一己之力,比如中醫藥委員會,國科會,中醫全聯會,各地公會,健保局,中醫研究所都一直在中醫現代化方面花費很多資金在讓中醫跟國際接軌,中醫已不是經方或時方的問題,而是應朝科學化與現代化方向進展,將療效中醫藥用實證醫學來描述,跳脫古文的時代隔閤,用新一代的精神來強化中醫,並非一味遵古不化,如此反會將中醫走入死胡同,該將古代中醫帶入現代的學理中,方能使中醫被全世界所認同與接受。
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【回覆中醫師】  朱榮煜中醫師    回覆日期:2009-05-03 10:07:16
【服務院所】  遠東中醫聯合診所
您是來亂版的吧?
中醫是實證醫學 麻煩提出病例就實論述 不要抄網路文章來這ㄦ鬼扯
以下是您文章來源:http://bbs.gltcm.cn/thread-47700-1-1.html

中医的没落
正統中醫學與現代中醫學的差異 (03/28/2005更新)

我簡單的說明一些有關中醫的歷史問題給讀者聽">



正統中醫學與現代中醫學的差異 (03/28/2005更新)

我簡單的說明一些有關中醫的歷史問題給讀者聽,這傷寒家與溫病派的爭執不是現代才有的,有其歷史背景的,最早的溫病二字就出現在黃帝內經與傷寒論中,--素問--生氣通天論--[冬傷於寒,春必病溫], --熱論--[先夏至日為病溫, 後夏至日為病暑] . 在難經中也有提出像濕溫,熱病,溫病的名詞,而傷寒論裡也提到[發熱而渴,不惡寒者為溫病], 也就是因為這些 , 於是就造成後世的溫病學說,也因為都是說熱症,所以他們主張使用辛涼清解的治法治病直到今天.

在我國晉朝時有位名醫叫做王叔和,他認定溫病是因為四時不正之氣造成的,再四百年以後,有--諸病源侯論--出現,將溫病列出二十二症候,又給了溫病學術的依據,在唐朝時有位名醫孫思邈他著有---千金方---,同時有另位名醫叫做王燾寫了--外台祕要--,此二巨著皆記載有溫病的藥方在內,像溫毒,溫熱,溫毒發斑,冬溫,冬溫發斑等症狀陳述,之後我國在宋,金,元朝代時又有四大名家,其中之ㄧ就是劉完素,這位當時之名醫,將其治溫熱病之經驗,也主張使用寒涼之藥,到明朝末年時(崇禎十四年),當時因為戰亂而導致人民東奔離西,居無定所,生活困苦之下造成疫病流行,而當時醫師使用傷寒法治療這疫病,卻沒成效,當時醫家吳有性,江蘇震澤人士,認為傷寒與溫病二者截然不同,溫病是因為天地間別有一種異氣所感,非風非寒非暑非濕,所以就在第二年,著作--溫疫論--,自此以後溫病治症就形成ㄧ專門學派了, 書中對於溫疫的傳染病源,途徑,與人體的抵抗力多強等等都寫得很詳細,甚至於包括動物的傳染如雞瘟,鴉瘟,豬瘟,牛瘟等等,都發現到同類動物傳染同樣的瘟疫,不同動物間不受傳染等,他雖然與王叔和都主張溫病,但是二者看法卻不同,因為對病源有不同的解釋,簡單說,王比較認定是氣候造成溫病,而吳比較傾向是口鼻吸引入癘氣所造成的溫病,吳的溫疫論可以說是我國第一部專論溫疫病的書,因此又加強了溫病派的理論基礎,到十八世紀以後,就形成溫病派,而其代表人物就是清朝著名的醫師葉桂,字天士,安徽人,他先後曾拜十七位師父學習各家之長,一生沒有多少著作,其---溫證論治--與--臨證指南醫案--都是他的學生幫他編輯而成,他基本上認為[溫邪上受,首先犯肺,再逆傳心包],就是由呼吸道先感染, 施治不當,就會神志昏亂,其辨證時採用[衛,氣,營,血],就是衛--表,氣---由表入裡時,而營,血就是裡症,也就是說病情由衛進入營血就是越來越重,在治療上採用清熱解毒,芳香開竅,養陰生津之法,當時有一人與葉天士齊名,叫做薛生白,著有---溫熱病篇---其與葉有相同的看法,自此以後研究溫病派學術的人越來越多,最有名的有兩位,一是吳鞠通,另一是王孟英,吳瑭,名鞠通,江蘇人,此人發揚了葉天士學說,將他一生研究的醫理與實際臨床經驗寫成一書名為---溫病條辨---區分溫病分為上,中,下三焦來論治,上焦論呼吸病變,中焦論消化系統病變,下焦論一些虛弱等病變,他設計了[桑菊飲],[銀翹散]等等很有名的溫病方劑,就是現在我說的南方溫病派最常用的方子,而王孟英,名士雄,他以傷寒論為經,以溫病學為緯,編輯出--溫熱經緯--一書,大家可以參考這書來了解溫病學說的起源與發展.

這傷寒家與溫病派已經爭執數百年至今未停,1966年到1976年間,中國出現文化大革命,這一個歷史悲劇共上演十年,這十年間,所有傳統經方家,幾乎都給鬥爭掉了,現存真是寥寥無幾屈指可數了,我們比方說有一萬個中醫,可能就只出現一位經方家,這樣讀者就比較了解經方家的擔憂在哪了,因為傷寒金匱非常難懂,因此許多人研究後仍然不知如何使用,我們經方家採用六經辨症法,完全與溫病派不同,而這六經辨症法要了解如何使用,就必須精通於黃帝內經的診斷學病理學與生理學了,但是很少人能夠讀懂這書,但是無論是溫病派或是傷寒家都遵此書為萬世經典,而真正在使用黃帝內經的只有傷寒家,溫病派只是流於口頭上尊稱而已. 也因此我稱傷寒家才是真正的正統的中醫學術,其起因於此.

正統中醫學是依據黃帝內經為生理學,診斷學,病理學的主要標準.神農本草經為藥物使用標準,難經為針灸使用標準,處方標準是以漢朝名醫張仲景的傷寒論及金匱中的處方為主. 過去人們稱為"傷寒家"或"經方家"此類為正統中國絕學,時常令病人一劑知二劑已,然而現今卻為數極少,眾醫皆曰經方過峻,而不敢使用,殊不知熟讀以上醫書,使用經方何難之有.因為按照六經辨症法,人體一受表症時,只停於表約六天(傷寒論曰一日),過此六天沒有好,病就會傳入少陽或是陽明,所以必須掌握時機,務必在一有表症時,使用一方一舉將之立刻驅除,如此方可以治病於初始,所以我們認為百病風之始,失去此時機,病就會入裡,就會產生其他問題了,因此經方的設計都是藥簡力專,講究一劑知,二劑已的效果,它非常合於易經的艮卦精神,艮卦就是止之道,按照止之道,就像小孩做錯事時,就用砍斷他的腳趾來做警惕,如此小孩長大就不可能做壞事了. 經方就像易經的止卦,我們一旦出方,就是雷霆萬鈞的一擊,而訓練有素的經方家因為是依照六經來做辨症,不會失誤,所以我們辨症奇準,不會失手,所以所有的表症,都是一劑就好,一旦失去時機病邪入裡,就會曠日廢時了,而溫病派運用衛氣營血的辨症與溫病方就做不到了,現在大陸一位中醫博士劉力紅,其著作--思考中醫--就是由一部很明確的說明了經方家與溫病派的不同,他是研究溫病出身,他書中所述之醫,其外號叫做--田八味--因為此醫開處方從不出八味藥,故得其稱號,這田八味就是經方家,他因為驚訝於其治病的速效,因而反省到經方的優點,也由於他是溫病派出身,因此他的體會就很深,就寫了這書出來,希望溫病派中醫醒過來,不要再用溫病方了 .

目前臺灣以及大陸的中醫包含衛生署在內,中藥藥理方面都是以本草綱目為標準,方劑學是以湯頭歌訣或是醫宗金鑑刪補名醫方論為主,處方依據是以溫病條辨為主要依據,大家都知道黃帝內經,神農本草經,難經,傷寒論,金匱為中醫的經典之作,但是都流於嘴上說說而已,實際上很少人懂得如何真正的使用它 .

大家並不知道著作溫病條辨的吳鞠通與寫本草綱目的李時珍,實際上就是把中醫誤導入萬劫不復之地的禍首敗類,故自宋,元,明,清以來,中醫一直被誤解, 以為要慢慢的治,中藥無效等,加上很多中醫偶然一方有效,就以為萬病皆可,不知自己研究方向被誤導,一昧的開溫病方給病人,從不進修經方,導致病人對中醫藥無信心,破壞中醫的名聲.許多中醫一生研究溫病,認為南方無傷寒,這又是一大誤導有志學習中醫的人士,數百年來的錯誤觀念引導加上許多愚昧的中醫師添油加醋,以至於今日中醫不見容於多數人的心中,中醫的絕學因此而逐漸失傳,至為可惜.

本醫學中心的創立,即有鑑於此,將以發揚"經方"為主,吾人及吾之學生必將頃一生之力,發揚正統中醫為執志,期弘揚正統中醫學於世界,光大中國絕學,讓世人皆以中國人為榮.如吾人再不醒悟 ,下一代的年輕學子,要學習正統中醫,就必須要到美國來學了.

目前我們診所只接受已經有執照的醫師來接受實際臨床訓練, 我年齡大了,再不教育下一代,這經方學術我擔心會失傳,因此回來傳授我們的下一代,這就是我要教的=人紀=了,大約耗時兩年半的理論教學,其間將交替利用的網路視訓會議,來讓學生即使在台灣也可以同步的看到我在美國的實際臨床,可以聽到我對病情的分析與病人服藥後的反應,如此就可以做到真正的師徒教授法了,希望將來到處是經方家.

我國在唐朝時代出現一位名醫叫做孫思邈 , ㄧ生活了102歲,(西醫平均死亡時間是55歲.)他自小開始就博覽群書,經史百家學說在20歲時就精通了,之後懷著深厚的國學根基,進入醫學領域,自此ㄧ生就完全投入中醫學領域了,不恥下問,到處學習,最有名的著作是--備急千金藥方--,--千金翼方--,他在自序中說 : [ 人命至重,有貴千金,一方劑之,德踰于此,故以為名也.] 觀其一生足足有八十年的豐富臨床經驗,他認為做一位醫師必須一生勤於讀書,不可荒廢,不可參加轟趴,我一生尊漢張仲景與此人,所以我的診所名漢唐醫學中心,其來有自,這位大師的成就自古以來,除漢張仲景外,無人可超越過他,從他一生經歷,我們不難看出一位名垂千古的大師,其來有自,他自小就熟讀四書五經,諸子百家,因此才有深厚的國學根基,他的中醫學因為是築基在這個根基上,所以成長後研讀中醫書籍有何難呢? 我們應該從他的成長過程了解到,要成為一代大師,必須自小訓練起,必須具有深厚的國學根底才行. 因此小學的教育很重要,必須自小開始就訓練很深厚的國學根底 ,如此將來才有機會出ㄧ代大師級的高手名家.

人紀班的學員,我光靠說故事就可以將你們訓練成為ㄧ代經方高手,但是要成為一代宗師,就必須靠自己永遠不懈的勤讀古書與永遠的不恥下問了.
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【延伸提問】  提問日期:2009-05-03 11:06:16
我來此地是來提昌中華精隨,連感冒病都要治療一星期開個葛根湯試問這是給哪個病患吃,開麻黃桂枝湯不是很好嗎,我說的沒錯八,更何況現代的中醫參差不齊怎能根古老中醫比,連感冒都治不好了更別說重病患了,台灣中醫診所不可能出現重症病患,這點就是我們中醫學該檢討的地方,要知道經方跟溫病的差別就請翻開你給我這篇文章裡面的劉力紅著作,他年齡在60上下且是大陸名醫,而且此醫師也給了我們一篇很好的溫病與經方的差異,他也知道溫病為何治不好病,我也說過有德的醫者與智者是要虛心接受外界批評與指教,不能判定畢生所學就是對的,很多中醫都是這樣子的。孫思邈相傳是活到124歲,應該不是104
孫思邈在寫完千金冀方著作時,認為它是創世之作,後來悉知仲景的傷寒論也恍然大悟,因對病因透徹內容記載面面俱到相當完整,由此得知仲景是沒有人所超越的是理所當然。我會利用這個相當好的資源跟網路來發展,本人沒有相當的時間也太過耗時也會不定時來提昌中國精隨
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【回覆中醫師】  朱榮煜中醫師    回覆日期:2009-05-03 16:58:22
【服務院所】  遠東中醫聯合診所
臨床上如果只看目前症狀很快就緩解 來判定醫術高明與否
是比較膚淺的看法
比方說病人熱入陽明氣分高熱 就只會用白虎類
的確症狀很快就緩解 半日熱退身涼
別高興太早 ---有可能因為您的粗心延誤了病患的病情
其實病源並未消除只是症狀消除而已---這種狀況歷代就有許多例子
也曾親見病患常用白虎退熱 後來照X光才發現肺部有許多黑點及纖維化
傷寒是經典中的經典 其中有許多發人深省的東西
但使用上硬是要直接套用才叫使用經方 那就太淺見了
您了解看山不是山時 就會了解

中醫是經驗的累積 溫病方不能醫大病那是您不懂
不是沒用
臨床千變萬化只要應機都有好效果

中醫除了能愈病之外 最重要的價值就是養生
像上面的例子 白虎類再多加溫病清熱解毒
以後肺部損害就可減輕

中醫經典是經驗累積 善用都有價值

您說只有經方好 那是罷絀百家獨尊儒術的做法
回頭看看歷史這樣對嗎

本來醫不分中西 怎麼做對病患最有利 才是王道

劉力紅著作也是一家之言 但也未必放諸海內皆準
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【延伸提問】  提問日期:2009-05-07 08:17:27
金元四大家,劉元素、張子和、朱丹溪、李東垣,劉元素則是火熱症的專家
,且朱丹溪偏用寒涼藥,前三位醫者看到病症大多是火症(熱症),用藥當然就是偏陰寒而李東垣不同的是它是脾胃專家,脾主肌肉,人一身子外面都是肌肉,脾氣強則百病不侵,當然前三位也是至今經方也不認同的名家,在現代中醫眼裡他們是名家,也擺脫不了他們的理論,那偏涼寒藥用久會如何呢,當然就是直折火源,一昧就是清熱降火,這人就早夭,還有滋陰固然沒錯,不過滋陰要潛陽就不可能,因為現代人大多陽氣不足陰氣有餘首當護陽為根本。至於明代李時珍藥師改編醫藥稱為本草綱目,堪稱中國學史上經典名著,完完全全錯誤,真正使用藥性藥理而是神農本草經,以為當一個藥師就可隨意編冊而影響後世,到了清代葉天士,也是溫病學家,自宋元明清以來再來就是中華民國,當然最直接影響就是溫病,經方就蕩然無存,少之極少,甚至還有個學說,陽常有餘而陰常不足,真是慌繆,在這世上大多是陽常不足,還有南方無傷寒之稱,現代醫家我堪稱素質參差不齊理由很簡單,中醫分內外科還有針灸科,這要如何治,治病當然要灸藥同用還能掌握灸的要穴。治心要先治肺、治肝要先治脾、治腎要先治心、治脾要先治腎、治肺要先肝,治不好病人的醫師很多,不過有部分醫師總是有自己的理由,也有執迷不悟,理直氣壯說自己對,這可要當心,以後您得到重症將會無法治好您的病,事實我就會將它提出,不會亂批評中醫界不是,裡頭就是有這種人,這所謂盲點,經方最後還是根,溫病是本,書唸的多不見得是好事,就算念了三十年、五十年醫書,最後還是沒有實實在在醫好病人,這還是歸根究底,尋回最根本之道,逆向搜尋古方才是王道。如果當今世上另有醫方比經方強,每個病都吃那個藥就會好,我當然排除經方選擇那方藥,將打從心裡支持那方藥,事實勝於雄辯。我來這是要提昌經方不是消滅溫病而是堅持兩者學以致用,內經辯證論是精隨。傷寒雜病論裡頭自古就有六經辯證與溫病這部份,然而當今時代醫者只會溫病,因為裡頭六經辯證裡頭相當複雜難懂,許多後來學者因不懂而放棄,只學了溫病這部份,會經方必會溫病,所以我才說精隨就在這裡頭。
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【回覆中醫師】  何永鑽中醫師    回覆日期:2009-05-07 09:31:43
【服務院所】  萬安中醫診所
逆變你好:
孟子離婁章句上第23章說:「人之患,在好為人師。」意思是說,人最容易患的毛病,就是在於喜歡當別人的老師;因為自覺可以當老師的話,就容易自足,不思精益求精。醫學之道,治病之法猶如:「條條道路通羅馬。」,佛門尚且有八萬四千法門,可供人修行,醫學之路何可如此貶抑他人之法,獨稱讚自己所學是為最上之法,一切有為法都在一個相應,若想為人師表,請循正當途徑,方可名正言順,切莫自誤誤人,到時下到十八層地獄,便無法方便出脫,慎哉!慎哉!
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【回覆中醫師】  朱榮煜中醫師    回覆日期:2009-05-07 09:58:53
【服務院所】  遠東中醫聯合診所
何妨去看一下
薛振聲 ---十年一劍全息湯

換換心情
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【延伸提問】  提問日期:2009-05-07 11:39:05
金元四大家,劉元素、張子和、朱丹溪、李東垣,劉元素則是火熱症的專家
,且朱丹溪偏用寒涼藥,前三位醫者看到病症大多是火症(熱症),用藥當然就是偏陰寒而李東垣不同的是它是脾胃專家,脾主肌肉,人一身子外面都是肌肉,脾氣強則百病不侵,當然前三位也是至今經方也不認同的名家,在現代中醫眼裡他們是名家,也擺脫不了他們的理論,那偏涼寒藥用久會如何呢,當然就是直折火源,一昧就是清熱降火,這人就早夭,還有滋陰固然沒錯,不過滋陰要潛陽就不可能,因為現代人大多陽氣不足陰氣有餘首當護陽為根本。至於明代李時珍藥師改編醫藥稱為本草綱目,堪稱中國學史上經典名著,完完全全錯誤,真正使用藥性藥理而是神農本草經,以為當一個藥師就可隨意編冊而影響後世,到了清代葉天士,也是溫病學家,自宋元明清以來再來就是中華民國,當然最直接影響就是溫病,經方就蕩然無存,少之極少,甚至還有個學說,陽常有餘而陰常不足,真是慌繆,在這世上大多是陽常不足,還有南方無傷寒之稱,現代醫家我堪稱素質參差不齊理由很簡單,中醫分內外科還有針灸科,這要如何治,治病當然要灸藥同用還能掌握灸的要穴。治心要先治肺、治肝要先治脾、治腎要先治心、治脾要先治腎、治肺要先肝,治不好病人的醫師很多,不過有部分醫師總是有自己的理由,也有執迷不悟,理直氣壯說自己對,這可要當心,以後您得到重症將會無法治好您的病,事實我就會將它提出,不會亂批評中醫界不是,裡頭就是有這種人,這所謂盲點,經方最後還是根,溫病是本,書唸的多不見得是好事,就算念了三十年、五十年醫書,最後還是沒有實實在在醫好病人,這還是歸根究底,尋回最根本之道,逆向搜尋古方才是王道。如果當今世上另有醫方比經方強,每個病都吃那個藥就會好,我當然排除經方選擇那方藥,將打從心裡支持那方藥,事實勝於雄辯。我來這是要提昌經方不是消滅溫病而是堅持兩者學以致用,內經辯證論是精隨。傷寒雜病論裡頭自古就有六經辯證與溫病這部份,然而當今時代醫者只會溫病,因為裡頭六經辯證裡頭相當複雜難懂,許多後來學者因不懂而放棄,只學了溫病這部份,會經方必會溫病,所以我才說精隨就在這裡頭。

我來這是提昌經方,並非說明本人醫術很高,醫術在高無德也是下工,尚且會用經方跟溫病才是能治好病的原則,溫病是中醫師必經經歷,但是僥倖學了經方更是知道他與溫病之落差,溫病能醫病,經方更能醫病,也不想跟醫師們鬥嘴,會去注意到的便會注意,現代中醫診所很多,假使中醫很強,西醫院還會有這麼多病患嗎,尚且我的心情一直處於平穩狀態。
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【回覆中醫師】  郭泰葦中醫師    回覆日期:2009-05-07 11:54:22
【服務院所】  里農中醫診所
您好!我相信台灣ㄉ經方中醫師很多,至於西醫院病患這麼多ㄉ原因很多,和整個大環境有關,並非單一原因所致.
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【回覆中醫師】  陳清華中醫師    回覆日期:2009-05-07 16:33:56
【服務院所】  合慶 中醫診所
嗨 人沒有十全十美的 同樣醫學也沒有百分百的事情 有的是它一直在進步 在所謂真理邏輯上 任何一個論點提出 必需經得過考驗 也就是說可以被複製 也可以被證實 醫學更是這樣被嚴格要求 畢竟它是有關乎人的生命 西方醫學雖然秉持這項原則而突飛猛進 可是它們仍然有盲點 也期待江山代有能人出 能更往前推進 20世紀中期以後 人類因為醫學的進步 壽命從平均48歲躍進到70幾歲 不再人生七十古來稀 而中醫有著數千年的歷史 也有其走過歲月的痕跡 走過多少中國人生老病死 這是多少中醫前輩的努力的結果 臨床醫是比較不能認同理論醫的觀點 這是現實與理想的差異 經方 時方各有存在的空間 上一代下一代的理論 來自於補原來的不足 溫病補傷寒的不足 這是補時空與地域環境差異造成的不同 就如同要求道地藥材的原委 一般 沒有對錯 只有需求的問題 那麼偏執的認知只是愚昧的要求認同 更是劃地自限 中醫要百家爭鳴 才能融合 才能創新 任何一家學說 從創立到廣為應用 都有其存在的價值 傷寒金匱 字簡意駭 需要有很多臨床經驗才能體會其涵意 也因為人的資質不同 體會不同 才有那麼多的註解 這就是集思廣議 但是否能成為複雜的臨床症狀的鑑別關鍵點 則有待更多的努力 能否複製 能否實驗證明 也才能證實經方是唯一的真理 否則還是不要太過偏執 救人方法有很多 只要有用 又何苦放棄船而就浮木呢
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【延伸提問】  提問日期:2009-05-11 11:17:20
金元四大家,劉元素、張子和、朱丹溪、李東垣,劉元素則是火熱症的專家
,且朱丹溪偏用寒涼藥,前三位醫者看到病症大多是火症(熱症),用藥當然就是偏陰寒而李東垣不同的是它是脾胃專家,脾主肌肉,人一身子外面都是肌肉,脾氣強則百病不侵,當然前三位也是至今經方也不認同的名家,在現代中醫眼裡他們是名家,也擺脫不了他們的理論,那偏涼寒藥用久會如何呢,當然就是直折火源,一昧就是清熱降火,這人就早夭,還有滋陰固然沒錯,不過滋陰要潛陽就不可能,因為現代人大多陽氣不足陰氣有餘首當護陽為根本。至於明代李時珍藥師改編醫藥稱為本草綱目,堪稱中國學史上經典名著,完完全全錯誤,真正使用藥性藥理而是神農本草經,以為當一個藥師就可隨意編冊而影響後世,到了清代葉天士,也是溫病學家,自宋元明清以來再來就是中華民國,當然最直接影響就是溫病,經方就蕩然無存,少之極少,甚至還有個學說,陽常有餘而陰常不足,真是慌繆,在這世上大多是陽常不足,還有南方無傷寒之稱,現代醫家我堪稱素質參差不齊理由很簡單,中醫分內外科還有針灸科,這要如何治,治病當然要灸藥同用還能掌握灸的要穴。治心要先治肺、治肝要先治脾、治腎要先治心、治脾要先治腎、治肺要先肝,治不好病人的醫師很多,不過有部分醫師總是有自己的理由,也有執迷不悟,理直氣壯說自己對,這可要當心,以後您得到重症將會無法治好您的病,事實我就會將它提出,不會亂批評中醫界不是,裡頭就是有這種人,這所謂盲點,經方最後還是根,溫病是本,書唸的多不見得是好事,就算念了三十年、五十年醫書,最後還是沒有實實在在醫好病人,這還是歸根究底,尋回最根本之道,逆向搜尋古方才是王道。如果當今世上另有醫方比經方強,每個病都吃那個藥就會好,我當然排除經方選擇那方藥,將打從心裡支持那方藥,事實勝於雄辯。我來這是要提昌經方不是消滅溫病而是堅持兩者學以致用,內經辯證論是精隨。傷寒雜病論裡頭自古就有六經辯證與溫病這部份,然而當今時代醫者只會溫病,因為裡頭六經辯證裡頭相當複雜難懂,許多後來學者因不懂而放棄,只學了溫病這部份,會經方必會溫病,所以我才說精隨就在這裡頭。

我來這是提昌經方,並非說明本人醫術很高,醫術在高無德也是下工,尚且會用經方跟溫病才是能治好病的原則,溫病是中醫師必經經歷,但是僥倖學了經方更是知道他與溫病之落差,溫病能醫病,經方更能醫病,也不想跟醫師們鬥嘴,會去注意到的便會注意,現代中醫診所很多,假使中醫很強,西醫院還會有這麼多病患嗎,您確定是醫學進步導致人民長壽,也許只是吃的東西變多,並不是吃的東西變好,也不是醫學進步。經方正是救治生命垂危病患之經典,溫病又何奈。
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【回覆中醫師】  許倫境中醫師    回覆日期:2009-05-11 17:59:41
【服務院所】  永豐中醫診所
您的發言有太多有待商榷之處, 況且, 天外有天, 人外有人. 經方之外還有經方. 天地公平, 由人自然行為. 倘若醫者沒有任何私心, ㄧ心為病患著想, 自然沒有必要區分經方 時方, 中醫 西醫, 孰強 孰弱, 甚至治療對錯. 因為私心的存在, 才會去爭辨對錯是非. 無私的人, 遇到爭論, 先反省自己的不是, 找尋別人的好處, 讓別人得理, 自己吃虧. 醫者醫病, 一旦療效不佳, 就淨想著是病人不配合, 西醫亂治療, 政府政策錯誤...指責眾人的不是, 就是指責天的不是, 這樣就是有私心. 應當先反省自己的不是, 理法方藥哪個環節出錯, 有什麼地方沒有考慮周詳, 是不是能夠好好治療病人, 仔細考慮後, 再慎重告訴病人"請放心, 我有把握治癒您的病症" 或者"我會盡力治療您的病情" 還是"我對您的病無能為力",

一味認為自己療效極佳, 認為病人療效差是病人的錯, 是眾人的錯, 是天的錯, 這樣的情況下再去爭論誰的療效比較好, 是沒有意義的. 敢問您, 您能列舉自己使用經方導致療效不佳的情況給大家作借鏡嗎?
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【延伸提問】  提問日期:2009-05-12 21:16:16
這位醫師說的不錯,重點不在經方、溫病、時方,因為傷寒雜病論理頭沒有這些概括,是後世之人把它分的太清楚演變成溫辨條例,也是當今醫者認為溫病不梭,不會吃死病人,讓病人以為中醫慢慢來,內容也達不到療效(大眾病可以),也許這樣讓病人失去其信心,提昌經方是溫病的更高階醫療,也許應該說是能治真正大病的範圍,溫病是小範圍,所以我說經方比溫病更能醫病,這兩樣加總就是一本傷寒雜病論。
事實上經方卻有療效不佳的狀況,雙手腳水腫,腫至似球,無法醫治,因為在傷寒雜病論理頭是屬於死症,直接轉西醫院,有的辦法就是炮附子生附子,炮附子在台灣有用跟沒用依樣,效果幾乎零沒藥效,就算有了生附子也沒有把握,氣候轉涼且心陽已衰,心陽將衰的病人,陰太多打不開了,補陰?我想再補應該就逝世了,除了這味藥無法救治病人,在台灣也沒有生附這東西,就算有了中醫師也不敢用,怕過其梭烈,也許對這病患是好藥,我想這送到西醫院急救也是功虧一潰巴,我也不知道誰將生附禁止進口,這麼糊塗,讓中醫淪落成這樣,只能說大家養好自己身體。
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