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健康諮詢

【諮詢提問】 提問日期:2010-06-07 16:19 瀏覽人數:2789 
【來自彰化市】
我是中醫好奇者,偶而閱讀中醫的書,如醫宗金鑑、、但古文難懂。
我最近半年早上起床會腰痠,約二小時後就不會了,數度求診中醫,把脈後大多說我腎虛,醫師開的薬,吃ㄧ個月也不見效果,反而口乾舌燥,為甚麼會這樣呢?到底中醫講的腎虛是甚麼?我檢查腎功能都正常,平日性功能也沒問題,我很納悶,請幫我解釋疑惑,謝謝!


【回覆中醫師】  陳其申中醫師    回覆日期:2010-06-07 16:44:55
【服務院所】  九條城中醫診所
數度求診中醫,把脈後大多說我腎虛,醫師開的痋A吃ㄧ個月也不見效果,反而口乾舌燥,為甚麼會這樣呢?~~~這句話說的好,這也就是我最常說的,就算知道也補不進去,會把脈嗎?不見得,可是有其他中醫師,不信我說的,反而說我的不是,真是冤啊!累,嗜睡,睡不飽,怕冷.或有手溼冷汗,其中一種,都可以說腎虛,腰酸只其中之一,^^耶穌愛你
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【延伸提問】  提問日期:2010-06-07 19:05:36
感謝 陳其申醫師,陳醫師很熱心,但對我提問的疑惑沒有正面詳細答覆;
現在社會教育水平,若只是郎中式吹噓,難以讓人信服,中醫存在價值令人懷疑。
請問 線上醫師:中醫講的腎虛是甚麼呢?中醫都只要把脈就能診斷病因嗎?
請問 陳醫師:為何會補不進去?把脈很難學嗎? 陳醫師有沒有教授把脈?
請陳醫師與線上醫師一一詳細解惑。我經濟不虞匱乏,想趁轉業期間,
調理身體也想探索中醫。
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【回覆中醫師】  陳其申中醫師    回覆日期:2010-06-07 20:37:35
【服務院所】  九條城中醫診所
因為你住在彰化,要讓你信服,就是實戰經驗,腎虛用打字很難完正描述,
沒錯把脈就能診斷病因,中醫是有搞頭的,腎在下焦,其中有擋路脈象,不清掉,補腎藥就是進不去,你不是就是很好的見證人呢?脈學要有緣人,周日有台中中醫免費授課目前上了3次,歡迎一起研討中醫,一起上課^^耶穌愛你
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【回覆中醫師】  羅萬右中醫師    回覆日期:2010-06-07 21:41:18
【服務院所】  羅萬右中醫診所
您好 腎中相火仍存 是補不進的 0920085293
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【回覆中醫師】  官宋奮中醫師    回覆日期:2010-06-07 22:28:37
【服務院所】  官宋奮中醫診所
中醫的臟腑以功能命名,非以解剖實體命名。中醫的腎,從腎的造字解說是“又臣”意味重臣;從典籍記載“人之始生,先有二腎”,“腎為先天之本,脾為後天之本”,“∙∙如樹之有根,枝葉雖枯槁,根本將自生”,“腎者做強之官∙∙”、、等文字觀之,中醫的腎,重點指先天免疫系統,又與內分泌系統、生殖系統密切關聯。
中醫從耳朵與下巴觀察腎的盛衰,也可從腎經所過的內踝-小腿-臀部觀察腎的盛衰。
免疫系統是所有生物的生命密碼,也是生物個體的自動修護系統,更是生命品質、生命安危與疾病預後善惡吉凶的關鍵。大凡年齡老化的病與免疫系統的病,諸如:白內障、攝護線肥大、骨質增生、高血壓、腫瘤、糖尿病、遺尿、陽痿、不孕、、、大都與中醫所指的腎有關(但不能絕對化)。
中醫對每種病症都有詳細的原因分類(證型),中醫證型指出病性與病位,尤其著重病性。中醫辨證的精神是“個體內在生化能量的條件論”,中醫論治的宗旨是“個體內在生化能量取得動態平衡→排除個體免疫障礙→恢復個體的正常免疫機能→達到對抗外邪、調和機能與修復病灶”。中醫治療機轉是迂迴的,不知此,很難理解中醫。
中醫每種證型都有客觀的整體症候群做為辨證標準,不能閉門造車,自由心證。脈象只是參考資料之一,而且干擾脈象的因素太多,把脈論病,實太過主觀。
你吃一個月藥不見效果,反而口乾舌燥,應該是原因證型(尤其是病性)判斷錯誤了;功能性疾病,利用中醫調理身體是絕對正確選擇;若想探索中醫,N年尚難窺其堂奧。
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【回覆中醫師】  邱憲良中醫師    回覆日期:2010-06-08 18:18:34
【服務院所】  益德中醫診所
官醫師說明的甚為詳細。僅就我所想到的,野人獻曝。

中醫看病,要經由「望、聞、問、切」來作診斷,收集資料越多、越詳細,診斷會越正確。任何診斷方法都有他的準度與效度,所以用「望、聞、問、切」來收集多一點資料,為的是提高診斷的正確性,減少錯誤的判斷。過度強調某一個方法,對於診斷並沒有更大的幫助。

在這裡能表達提供的資料有限,僅能參考,無法代替看病。以下是我的看法~~
晨起後腰痠2小時,腎功能檢查正常,性功能也沒問題,不必一定從腎虛論治。濕邪也能致腰痠,床板太硬或太軟也能致腰痠,運動後肌肉緊繃也能致腰痠,搬抬重物後也可能導致腰痠,.......很多原因都能導致腰痠,所以必須詳細檢查,才能下診斷。如果心裡早有成見,「腰痠就是腎虛」,就可能失之毫厘、差以千里。
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【延伸提問】  提問日期:2010-06-08 20:04:04
謝謝以上醫師的解答。陳醫師答詢仍然空泛,說不上理,我查陳醫師答詢排第二位,但十之八九都認為是腎虛,語氣總有故弄玄虛的味道;羅醫師答的太簡要;官醫師答的詳細,但太專業;邱醫師答的淺顯客觀。我想自費調理身體該找誰好呢?
我空閒喜歡研究五術,總覺得五術各說各話,漫無證據與標準;我常思考:先進國家沒有五術,政治與國力都比中國強;先進國家沒有中醫,平均壽命也比中國高;五術與中醫的科學價值何在?
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【回覆中醫師】  卓益璋中醫師    回覆日期:2010-06-08 21:38:14
【服務院所】  術德中醫診所
邱醫師所言甚是,腰痠的原因很多,內科外科所佔各半,
但是中醫是門學問,也是門技術,也有高低之差,
即便診斷正確,用藥也不見得中的。
夏蟲不可語冰,對牛不用彈琴,
跟一位不懂中醫甚至排斥中醫的人來談論中醫,是浪費時間。
(泛指不懂裝懂的人,非針對俠客兄)

舉一事來說,
門診常見到頸椎壓迫導致手部麻木的患者,
解決之道是調整頸椎。
一位同醫院的醫師在開會時提出疑問,為何尺側手麻患者調完頸椎後,症狀沒有改善,是不是還有其他原因。
我告知尺側手麻調整頸椎沒錯,重點在於有調不等於調好(有吃藥不等於吃對藥),
為了證實我所言不假,在那位患者複診時,
我當場引導那位醫師找出真正錯位的椎體,並將其復位,
當場手麻症狀大大減輕。

同理可證,腰痠可能是腎虛或是腰椎錯位,
可是為什麼吃了補腎藥或是調了脊椎,腰還是不舒服?
因為不夠精準,
感覺有做了努力,卻是白忙一場,瞎忙。

醫師占了社會中的少數,醫術好的醫師占了醫師中的少數。
中醫是五術之一,五術能流傳千年,有他的道理,
你去吃了一家不好吃的泰國菜,不能說泰國菜不好,而是廚師不行,
你去看了一家中醫診所看不好,不是中醫不好,而是醫師不行,

中醫是好的,那要靠好的中醫師來發揚。

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【回覆中醫師】  邱憲良中醫師    回覆日期:2010-06-09 00:10:34
【服務院所】  益德中醫診所
姑且不論政治、國力,醫生看的是健康。
先生所言差矣!

壽命長短,關係於先天遺傳體質、後天生活環境、居處地區氣候、生活習慣、經濟社會狀況、......很多很多因素,當然也包括醫療照顧。

有人因天災戰亂而喪命、有人因貧窮而身體不好、有人又病又窮而無法就醫、有人拼命賺錢而不照顧身體、有人飲食習慣不好而損害健康、有人吸菸、有人酗酒、有人熬夜玩樂、有人沒有運動養生的習慣、......有這麼許多影響健康的因素,您簡單幾句話就否定中醫的價值、否定從事中醫醫療相關業務的人、否定幾百年來努力於照顧人們健康的中醫師。

我覺得您對中醫既然沒有信心,想要身體健康,還有別的方法,不必一定找中醫。
00

【回覆中醫師】  官宋奮中醫師    回覆日期:2010-06-09 15:30:47
【服務院所】  官宋奮中醫診所
五術與中醫的科學價值何在?僅就“科學”的定義是“有系統,有條理的學科”,並非以新、舊,傳統、現代,區分科學與否。五術與中醫記載的只是統計的相對多數,是方向不是細節,是定性不是定量。很多人不知科學定義,誤解中醫為不科學。我也不能否認五術與中醫存在很多垃圾,這些垃圾是古代科舉制度下的讀書人未能致仕,幻想立言而「天下文章一大抄」的結果,要分辨精華或垃圾,入門用功N十年方能窺其堂奧。
中醫境界從學醫的相與矩,進入業醫的著相循矩,要達到破矩圓通,隨心所欲又不逾矩的藝術境界,必須豐富人文為底蘊;這是中醫典籍皆曰“心法”之意。中醫所謂“心法”意在強調相對條件的權變,不是絕對的法則。
中醫是數千年人類與疾病對戰的經驗總結,所形成的“有系統,有條理的學科”。要真正客觀體現中醫存在價值,應該嚴格遵循中醫的理論體系做臨床診治指導,再採用病理檢查做療效證據,透過大量病例的客觀實證對照與類比,才能合理驗證中醫的存在價值。不經如此客觀實證對照,再多的爭論都是主觀偏頗。
西醫藉助儀器的進步,信而可徵。雲俠客對中醫的好奇與懷疑,正是社會大眾普遍對中醫的懷疑,這樣的質疑能促進中醫界理念激盪,進而互通發揚。只是非數日難以論述清楚,很累人。
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【延伸提問】  提問日期:2010-06-09 16:43:04
台灣中醫網有1600位醫師,為甚麼只有邱醫師、卓醫師、官醫師熱心答覆?很感謝邱醫師、卓醫師、官醫師的耐心解惑。我接受邱醫師、卓醫師對我的指責,您們的耐心與學養,我也感受得到。中醫界如果都像您們三位,是復興有望的。
如同我從事景觀設計,研究陽宅學,就定義陽宅學是住宅環境學,是空氣、陽光、動線的條件衡量;只是依生辰決定能量之方位,仍讓我疑惑其合理性;我這樣說對嗎?以生辰決定能量之方位的科學性與合理性,牽涉“氣場”,中醫很講究“氣”,是否有醫師可提供其他見解?
我只是反映社會大眾普遍對中醫的懷疑,非對中醫沒有信心。邱醫師說:想要身體健康,還有別的方法,不必一定找中醫。請問邱醫師別的方法是甚麼?
台灣的社會水平不高,若達到官醫師所言藝術境界,是否也有曲高和寡的落寞?
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【回覆中醫師】  楊金育中醫師    回覆日期:2010-06-09 18:01:21
【服務院所】  金育中醫診所
雲俠客
其實你的問題很好解答 因為中西兩套不同的邏輯思考模式 彼此要融會解釋是相當困難的 因為現代科學太落伍 無法解釋已存在的現象 光是氣的存在 用科學解釋 就爭議不斷 如果你能望見氣場的變化 相信你不會提出這樣的問題 中醫講望診 不是看外表 而是洞觀五臟 早就比西醫厲害 只是必須個人修為能力到家 才有這種能耐 現今中醫師絕大部份都不能做到 但依據先人智慧結晶 勤研醫書 仍可以達到見微知著的功力 所以五術的基礎是相同 但應用不同 如果你看得見氣 一切問題就迎刃而解
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【回覆中醫師】  陳其申中醫師    回覆日期:2010-06-11 19:02:18
【服務院所】  九條城中醫診所
筆戰論述在下的確不如,把你的病治好,就一切盡在不言中了...祝你早日悟道,行醫濟世,以~但求一敗~為其座右銘,遊戲人間^^......
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【延伸提問】  提問日期:2010-06-12 16:10:17
我只喜歡探索知識,不想行醫濟世。台灣布袋戲人物取名與劇情冨函人性哲理,從陳其申醫師答覆的語氣中,帶有布袋戲??求敗的語義,陳醫師也喜歡看布袋戲?
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【回覆中醫師】  陳其申中醫師    回覆日期:2010-06-12 19:45:38
【服務院所】  九條城中醫診所
哇哈哈哈.....雲兄果然是性情中人
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